Německý kardinál představil ve Vídni novou knihu „Jesus Christus auf der Spur“(Na stopě Ježíše Krista).
Podle německého kardinála Waltera Kaspera je značná část německé teologie poznamenána tím, že zapomíná na christologii: „Zapletla se do eklesiologických témat a do otázky církevních úřadů. To je však příliš úzké. Je třeba vrátit se k samotnému středu křesťanské teologie, totiž k otázkám christologickým,“ uvedl v rozhovoru pro Kathpress. V tomto ohledu v poslední době sotva vzniklo něco skutečně nového. Jistě, otázky týkající se církve jsou důležité, avšak středem křesťanské odpovědi na lidskou touhu po naději a smyslu musí být Ježíš Kristus, připomněl kardinál. Kasper v těchto dnech pobýval mimo jiné ve Vídni, kde představil novou knihu, kterou napsal společně s vídeňským dogmatikem Janem-Heinerem Tückem, Jesus Christus auf der Spur (Freiburg i. Br.: Herder, 2026, pozn. redakce).
Teologie se musí znovu a znovu ujišťovat o svých kořenech a pramenech — a k nim náleží především christologie. „Teologii nelze nově vystavět ‚na zelené louce‘. Stojíme v rámci velké tradice a máme živé dědictví. Tato tradice je naším pokladem, který musíme stále znovu vynášet na světlo,“ uvedl Kasper. „Také v teologii stojíme na ramenou obrů — církevních otců a teologů středověku.“ V tomto ohledu by si přál větší vědomí tradice a nové čerpání z těchto pramenů právě i z hlediska christologie.
Německá teologie zúžená na otázky struktur
Zvláště v Německu však podle něj dochází k nebezpečnému zúžení teologie na otázky eklesiologické: „Chová se naděje, že takto bude možné vyřešit všechny problémy církve — tím, že se učiní ‚demokratičtější‘,“ uvedl Kasper s odkazem na německou „synodální cestu“, kterou opakovaně, někdy i ostře, kritizoval: „Nejsem proti spolurozhodování v církvi. Je však teologicky zásadně chybné domnívat se, že církev a nezbytnou obnovu víry lze takto ‚vyrobit‘“ (něm. machen, pozn. redakce).
Posílení christologie se naopak neobejde bez hlubokého vcítění se do biblické narativní kultury. Pouze skrze poctivé čtení Písma a skrze vnitřní zaujetí situacemi, jak je líčí Nový zákon, se může podařit navázat „přátelství s Kristem“. Toto vcítění a přátelství s Ježíšem sice neodstraňuje pochybnosti — ty „patří ke každé vědomé víře“ —, ale pomáhá obstát v temných obdobích a unést i temnotu Velkého pátku i nejistotu Bílé soboty.
„Diskontinuita v kontinuitě“
Se svou výzvou k novému obratu ke christologii se Kasper shoduje také s papežem Lvem XIV., který totéž zdůraznil ve svém prvním projevu po svém zvolení ke kardinálům. Kasper dále uvedl, že si Lva XIV. váží pro jeho jasný jazyk i strukturovaný způsob vedení úřadu. Je zcela odlišnou osobností a vykonává úřad jinak než jeho předchůdce František: „A musím říct: s touto diskontinuitou v kontinuitě jsem spokojený.“
Zdroj: Kath.net
Katolické noviny nabízí všechny články zdarma. Náš provoz se však neobejde bez nezbytné finanční podpory. Pokud se Vám Katolické noviny líbí, budeme vděčni za Vaši pomoc. Číslo účtu: 2202574896 / 2010 Děkujeme
