Když se narození dítěte promění v obchodní nabídku

Plánovaná propagační akce ukrajinské společnosti BioTexCom, která měla ve Varšavě představit programy komerčního náhradního mateřství, se nakonec neuskutečnila. Po kritice a protestech ze strany odpůrců této praxe se podařilo jejímu konání zabránit. Celá událost znovu otevřela debatu o etických hranicích náhradního mateřství a o tom, zda může být lidský život a mateřství součástí obchodní nabídky.

.

BioTexCom nabízí zahraničním klientům programy náhradního mateřství v cenách dosahujících desítek tisíc eur. Nabídka je rozdělena do různých úrovní a balíčků. Z pohledu trhu jde o službu určenou lidem, kteří touží po dítěti. Z pohledu křesťanské antropologie však vyvstává zásadní otázka: Může být lidské narození předmětem obchodní nabídky?

.

Dítě není výrobek. Není výsledkem objednávky, není splněním zákaznického přání a jeho hodnota nezávisí na tom, zda odpovídá představám dospělých. Každý člověk má důstojnost od okamžiku svého početí, nikoli až tehdy, když je přijat a očekáván.

.

Stejně závažná je otázka postavení ženy, která dítě odnosí. Náhradní mateřství bývá někdy představováno jako čistě dobrovolná pomoc druhým. Nelze však přehlížet skutečnost, že ekonomický tlak mnohdy vede zranitelné ženy k tomu, aby své tělo a mateřství nabízely jako prostředek obživy.

.

Pandemie covidu-19 ukázala hrozivé důsledky tohoto systému. V roce 2020 zůstaly v Kyjevě děti narozené prostřednictvím náhradního mateřství bez okamžitého převzetí zahraničními rodiči kvůli uzavřeným hranicím. Tento obraz novorozenců čekajících na své objednatele vyvolal ve světě silné otázky o tom, zda lze lidské vztahy založit pouze na smluvních ujednáních.

.

Katolická tradice připomíná, že člověk není věc a lidský život nemůže být podřízen logice trhu. Touha po dítěti je hluboce lidská a bolest neplodnosti si zaslouží soucit. Právě proto však musí být hledání řešení vedeno úctou ke všem zúčastněným – především k dítěti, které není prostředkem k naplnění přání, ale jedinečnou lidskou bytostí.

.

Ježíš Kristus stavěl děti doprostřed pozornosti svých učedníků. Přijímal je jako dar a jako osoby s plnou hodnotou. Nikdy je nepodřizoval přáním mocnějších ani možnostem bohatších.

.

Debata kolem BioTexCom proto není jen sporem o jednu firmu nebo jednu marketingovou akci. Je to otázka, jakou společnost chceme vytvářet. Takovou, ve které má každý člověk hodnotu sám o sobě, nebo takovou, ve které se i nejcitlivější okamžiky lidského života mohou stát součástí obchodní nabídky.

.

Člověk není zboží. Dítě není produkt. A mateřství není služba, kterou lze rozdělit do balíčků Standard, Plus a VIP.

.

.

Foto: Kaboompics